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91.
文章旨在通过对OCW和MOOC所采用的教学方式的对比,探索开放在线课程在由"重资源"向"重服务"变革的过程中,其教学方法所发生的适应性变化。文章通过四个常用的开放在线课程搜索引擎,随机抽样出51门OCW课程和51门MOOC课程作为研究样本,并从课程说明中获取课程周数、建议学时、学习方式、教学手段等信息。结果表明:与OCW相比,MOOC建议以较短的周数、每周投入较多的时间来完成课程,以提高课程完成率;少量课程采用了基于项目、基于研究和基于团队的学习方式,但MOOC环境下的在线协作学习仍存在难度;在线论坛和讲座视频是MOOC中使用较多、发展较成熟的教学手段;社会媒体和位置地图等则是OCW中未出现而在MOOC中发展形成的。最后,文章根据研究结果提出了相应的教学建议。  相似文献   
92.
教育乱收费是发生在近年我国教育界的一大顽症。这一顽症的成因主要是教育资源不均衡、优质名校稀缺、政府投入不足以及监管制度的缺失。而整治教育乱收费必须采取拉网式行动——健全监管机制、制止公办教育产业化、发展民办教育、确保政府教育投入。  相似文献   
93.
随着教师教育改革的推进,传统的学前师资培养的弊端日渐显现出来。借鉴中小学教师教育的模式及课程设置,试图从学术引导、专业化培养、优化课程、转变模式及政府辅助等方面提高学前师资培养的质量,促进学前教育事业的发展。  相似文献   
94.
明代温州人姜准撰写的《岐海琐谈》,记载了大量宋元明时期的温州民间信仰资料,其内容涵盖神灵信仰、鬼怪信仰和巫卜类信仰三类,是研究温州地区民间信仰的重要文献。时过境迁,但《岐海琐谈》中所记载的许多民间信仰依然广泛存在于现代化的温州社会中,传统的民间信仰发挥着现代化社会所必需的某些社会功能,传统民间信仰的衰萎也将是一个相当长的历史过程。  相似文献   
95.
郑王臣是清乾隆朝福建莆田文学家,著有《兰陔诗集》、《兰陔四六》、《黄石山人集》等,并编有莆田一地的诗歌总集《莆风清籁集》(附《兰陔诗话》)。郑王臣的《莆风清籁集》及《兰陔诗话》,不仅对莆田清乾隆之前的诗歌作了总结,而且提出了不少有益的文学主张,对我们今天研究福建地方文学和文献具有重要的参考价值。  相似文献   
96.
蔡宏 《青海师专学报》2003,23(6):109-110
PowerPoint作为简单、易学的非编程多媒体课件整合平台,灵活使用PowerPoint所提供的功能.可以制作出生动的多媒体课件,达到良好的教学效果.  相似文献   
97.
“以德治校”是江泽民同志“以德治国”理论在学校管理工作中的具体应用 ,是实现学校培养目标的重要手段 ,是社会主义精神文明建设的重要内容 ,是学生健康成长的重要保证。要搞好学校管理 ,领导要以德施政 ,为人典范 ;教师要以德施教 ,为人师表 ;学生要以德治学 ,为人正直 ,全面发展。  相似文献   
98.
变异修辞拉大了辞面和辞里的距离,创造了广阔的语义空间,具有不确定性和模糊性,受话人在进行解码时,必须根据辞面运用联想才能揭示出所蕴含的深层含义。  相似文献   
99.
用先进的文化占领网络阵地,用正确的思想引导学生上网,充分发扬网络的优势,克服其弊端是思想政治教育的重要任务。同时网络为思想理论教育提供了一个全新的空间,使高校思想理论教育有可能利用这个空间提高时效性,扩大覆盖面,增强影响力,加强网络环境的建设,是优化高校思想德育教育软环境的又一关键环节。  相似文献   
100.
立足于“关系”的教育研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
教育现象是复杂的,我们从复杂性思想、现代哲学、思维方式等方面入手,把教育世界还原到教育中的事件与关系,使教育中的关系成为我们进行教育研究的基本出发点。教育研究应关注教育中的关系:就教育活动本身而言,应关注教育场域;就教育研究者而言,应持一种介入的态度;就教育学科而言,应努力跨越边界,实现学科之间的穿梭。  相似文献   
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